HOSTOS Y BOSCH EN LA DOMINICANIDAD. Diómedes Núñez Polanco

Ellos se encontraron en el bosque de libros de la Carnegie. Don Adolfo fue el testigo de excepción en aquella biblioteca de sueños. Hostos y Bosch, dos vidas y un pueblo solamente. Era el San Juan de 1938. No sólo se trataba de patriotas, forjadores de mundos nuevos. Además, amazonas de amor, generosidad, ternura. De sus aventuras brotaban libros, escuelas, periódicos, tribunas, auroras. Fueron inmigrantes, caminantes, peregrinos, como Bolívar, Martí, José de San Martín, Duarte, Gómez, Luperón, Benigno Filomeno de Rojas...

Bosch se impregnó tanto y fue tal la conmoción que recibió en lo más hondo de su ser al conocer la obra del Maestro, que lo marcó hasta la eternidad. Por eso, en su “Hostos, el sembrador”, advierte:

“Si mi vida llegara a ser tan importante que se justificara algún día escribir sobre ella, habría que empezar diciendo: ‘Nació en la Vega, República Dominicana, el 30 de junio de 1909, y volvió a nacer en San Juan de Puerto Rico a principios de 1938, cuando la lectura de los originales de Eugenio María de Hostos le permitió conocer que fuerzas mueven, y cómo la mueven, el alma de un hombre consagrado al servicio de los demás’ “.

De ahí que no extrañe el que ambas vidas llegaran a encontrarse en los caminos de la inmortalidad. Y coincidencias de la historia: Cuando Hostos decidió fundar en Puerto Rico el primer capítulo de su Liga de los Patriotas, no lo hizo en San Juan ni en Mayagüez, sino en Juana Díaz, el pueblo natal de Ángela Gaviño Costales, la madre de Don Juan.

Llegó por primera vez a tierra dominicana, el 30 de mayo de 1875. Luego escribiría: “Ignoraba que allí había yo de conquistar algunos de los mejores amigos de mi vida”.Conoció al general Gregorio Luperón, a Segundo Imbert, a Federico Henríquez y Carvajal... Aunque en agosto de ese año, elabora el plan de Escuelas Normales para la República, es el 5 de marzo de 1876 que funda La Educadora, sociedad-escuela destinada a “popularizar las ideas del derecho individual y público, el conocimiento de las constituciones, dominicana, norteamericana, latinoamericanas, y los principios económicos-sociales; en resumen: educar al pueblo”. Pero sería en el segundo período (1879-1888) de sus tres permanencias en nuestro país, cuando la Escuela Normal de Santo Domingo abrió sus inscripciones, el 14 de febrero de 1880, en la calle de Los Mártires (hoy Duarte) número 34. Las labores se iniciaron el día 18. “La instalación de la Escuela Normal -escribe el Maestro- se hizo como se hacen las cosas de conciencia: sin ruido ni discurso. Se abrieron las puertas y se empezó a trabajar. Eso fue todo.”

En vísperas de una de las salidas de Hostos del país, en diciembre de 1888, Salomé Ureña expresó: “Vengo a cumplir un deber sagrado, vengo a satisfacer en leve parte una deuda de inmensa gratitud. (...) Hablo, señores, de la deuda contraída con el Director de la Escuela Normal, con el implantador sincero y consciente del método racional de la enseñanza moderna en la sociedad dominicana.” Y resume ella toda la constelación de aportes a su Quisqueya:

“Le vi aparecer trayendo por séquito los rayos de las nuevas ideas, de las ideas redentoras, de las ideas de la civilización actual, y yo, que siempre he suspirado, que suspiro aún, que suspiraré mientras aliente, por el engrandecimiento moral y material de mi país, batí palmas de gozo y esperé.(...) Te vas; pero germinará la simiente que dejas en el surco, y los frutos del porvenir se fecundarán con la savia de tus doctrinas pedagógicas.”

Para Pedro Henríquez Ureña, más que de una enfermedad biológica, “Hostos murió de asfixia moral”. Y en esa dirección hubo de recordarlo su compatriota José Ferrer Canales: “Si Bolívar es la conciencia política de América, Hostos es su conciencia moral.”
Amó tanto nuestro país, que aunque vivió y fue reconocido en otras naciones de América del Sur, con niveles socio-económicos superiores a los nuestros, prefirió la patria dominicana; incluso, centros académicos de varios puntos y presidentes de Chile le solicitaron que permaneciera en sus territorios. En realidad, era parte de nuestra piel y de nuestra sangre. Su abuela paterna, doña María Altagracia Rodríguez y Velasco, había nacido en República Dominicana. Hostos permaneció entre nosotros casi la cuarta parte de su vida; de sus sesenta y cuatro años, estuvo aquí cerca de catorce. De sus seis hijos, cuatro nacieron en nuestro país. Los otros dos, en Chile. A uno de ellos lo nombró con el apellido del Padre de la Patria dominicana: Filipo Luis Duarte. ¿Acaso lo hiciste, Maestro, por las palabras de Salomé al despedirte?: “¡Adios! Cuando en las horas tranquilas que te esperan bajo otro cielo, acuda a tu memoria un pensamiento amargo en el cual palpite el nombre de mi patria piensa también que hay en ella corazones amigos que te recuerdan y almas agradecidas que te bendicen”. En la fragua de su magisterio brotaron las semillas del ideal transformador y liberal de nuestra nación. Anduvo por casi toda la geografía de la República. Se dejó embriagar por el verdor de los campos y la magia de los arcoiris de nuestros cielos. Se constituyó, por derecho propio, en uno de los fundadores de la nacionalidad dominicana.

Ya avanzado el otoño de sus días, el 11 de enero de 1998, Juan Bosch escribió, de puño y letra, su último testimonio de amor y veneración sobre el Maestro, en el libro de visitantes distinguidos de este Panteón de la Patria: “Eugenio María de Hostos no ha muerto ni morirá mientras los pueblos del Caribe mantengan su imagen de creador de la enseñanza que lo convirtió en padre de todos los hijos de nuestras tierras”.

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